Étiquette : Platon

26 juin 2019

Ernst Jünger et le syndrome du Titanic

Le système occidental use de la peur pour se maintenir. Terrorisme, chiites, climat, racisme, fascisme, Chine, sexisme, Poutine, ce qu’on voudra, tout justifie son agenda. Nous sommes ainsi soumis à un feu croisé d’affolements divers : Troisième Guerre mondiale, faillite du système, acheter de l’or, fin des religions, culture Illuminati, disparition des libertés, de l’eau, de l’air, du reste… On en deviendrait drôle ! Cela n’empêche pas de […]

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22 avril 2019

Maurras ou la légitimité assise sur l’autorité

Existe-t-il une théorie typiquement, originalement, authentiquement maurrassienne de l’autorité ? Plus précisément, Maurras, a-t-il édifié, proprio motu et pro domo, une doctrine singulière de l’autorité ? Sans doute est-il hardi d’affirmer que le Martégal sut – et eut même comme ambition ou objectif de – forger sa propre notion de l’autorité, là où tant d’autres avant lui, de Platon à Hobbes, d’Aristote à Locke, de Machiavel à […]

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9 février 2018

L’impérialisme paneuropéiste

  À cette enseigne, privilégier l’empire, comme unité politique de l’alter-Europe communautarienne, organiciste, fédéraliste et albo-ethnique suggérée par Feltin-Tracol, ne paraît guère incompatible, a priori, avec la haute conscience de soi que requiert toute attitude nationaliste conséquente. L’européanité représente l’aboutissement identitaire d’un processus intellectuel dont « l’Europe aux cent drapeaux » symbolise l’abstraction théorique parfaite. Elle se cantonne, cependant, à n’être qu’une vue de l’esprit, une pure […]

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16 décembre 2017

La nouvelle sophistique : effets d’annonce et mirages

Née en Grèce au VIe siècle avant J.-C., la sophistique se définit comme étant l’art de fausser la problématique dans une discussion philosophique ou scientifique… comme d’ailleurs dans les « conflits de casseroles » (sublime expression d’Anouilh pour évoquer les scènes de ménage).

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11 novembre 2017

Le temps ne fait rien à l’affaire…

« Le temps ne fait rien à l’affaire » : c’est ce qu’affirmait en 1961 ce cher Brassens lorsqu’il honorait les cons d’une manière toute personnelle, cons caduques ou cons débutants, petits cons de la dernière averse, vieux cons des neiges d’antan. Depuis rien n’a vraiment changé mais pourtant…

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18 septembre 2017

Peut-on préférer une injustice à un désordre ?

Lorsqu’il y a vingt-cinq siècles, Platon a lancé sa triade d’antithèses Bien-Mal, Juste-Injuste, Beau-Laid, il a omis de se référer à l’antithèse première, fondement des trois autres, parce qu’elle est – comme tout comportement humain – génétiquement commandée : Ordre versus Désordre.

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17 février 2017

L’Union européenne et les robots

« Le progrès n’est plus dans l’homme, il est dans la technique, dans le perfectionnement des méthodes capables de permettre une utilisation chaque jour plus efficace du matériel humain […] On ne comprend absolument rien à la civilisation moderne si l’on n’admet pas d’abord qu’elle est une conspiration universelle contre toute espèce de vie intérieure. […] La seule Machine qui n’intéresse pas la Machine, c’est la […]

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25 janvier 2017

La Révolution européenne

Une autre Europe, oui, mais à deux conditions. Tout d’abord, il lui faut une autre conception de l’économie. Ensuite, il lui faut admettre que le cadre des États-Nations est devenu trop étriqué pour construire une Europe puissante.

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