Y a-t-il une crise morale en Occident, de nos jours ?

"La crise morale europĂ©enne. PrimautĂ© de l’individu vs idĂ©al collectif (01)"

D’aucuns nient l’existence d’une telle crise, en Occident, voire la possibilitĂ© de sa survenue : ceux qui, profondĂ©ment satisfaits de l’économie globale autant que de leur statut particulier, estiment que tout est pour le mieux dans le meilleur des mondes possibles. (suite&helli... Lire la suite

Jules Cesar

Caius Julius Caesar, le premier grand populiste romain

"Populisme antique : réalité ou fiction (05)"

  Appartenant Ă  la trĂšs aristocratique gens Julii (oĂč l’on prĂ©tend ĂȘtre issu de VĂ©nus), il est, par sa mĂšre, le neveu d’un trĂšs grand chef de guerre, Caius Marius, le vainqueur des Cimbres du Jutland, des Teutons des rivages mĂ©ridionaux de la Baltique, des Maures et des N... Lire la suite

Louis le Pieux

L’empire dans tous ses Ă©tats

"L’abominable histoire de France"

Le premier biographe de Charlemagne fut le moine Eginhard.   Cet hagiographe Ă©crivit en mĂȘme temps la lĂ©gende noire des MĂ©rovingiens et les qualifia de « rois fainĂ©ants ». Il n’a pas tort d’insister sur le caractĂšre impĂ©rial de Charlemagne. Ce dernier s’est mĂȘme tr... Lire la suite

Pourquoi nos Ă©conomies et nos nations meurent

"L’État impose le politiquement incorrect pour nous faire taire"

Le meilleur texte de Bill Bonner (mon ancien Ă©diteur aux Belles lettres) Ă  ce jour : On Ă©puise la richesse de l’AmĂ©rique, publiĂ© le 11 juillet 2017 (la chronique agora). Il explique comment politiciens, technocrates et humanitaires ont tout dĂ©truit et rendu le monde zombi. Je ... Lire la suite

Charlemagne

Sacré Charlemagne !

"L’abominable histoire de France"

À la mort de PĂ©pin le Bref, en 768, le royaume fut partagĂ© entre ses deux fils, Carloman et Charles. Mais la mort de Carloman, en 771, laissa Charles seul maĂźtre. Il avait alors vingt-neuf ans et devait vivre quarante-trois ans de plus. Et pour un roi, la longĂ©vitĂ© est le commenc... Lire la suite

Le XXIe siĂšcle ou la tentation cosmopolite

Le XXIe siĂšcle et la tentation cosmopolite

"Entretien avec Bernard Plouvier"

« Consommer est devenu le but suprĂȘme de l’existence des individus, ce qui comble d’aise les maĂźtres du “village terrestre” peuplĂ© d’hĂ©donistes (les travailleurs) et de psychopathes (les parasites sociaux) »   Entretien avec Bernard Plouvier, auteur de Le XXIe siĂšcle e... Lire la suite

Introuvable Germanie

"L’abominable histoire de France n° 11"

Les grandes invasions commencĂšrent dans la nuit du 31 dĂ©cembre au 1er janvier 406, lorsque les barbares franchirent le Rhin pris par les glaces. On a ainsi l’impression que les peuples germaniques, massĂ©s sur la rive droite du fleuve, n’attendaient que l’occasion de dĂ©ferler sur ... Lire la suite

Engagez-vous, rengagez-vous


"L’abominable histoire de France n° 10"

L’entrĂ©e de barbares dans l’empire romain commença dĂšs le IIIe siĂšcle. Ce ne fut pas une invasion, mais tantĂŽt une pĂ©nĂ©tration, tantĂŽt une immigration, qui fut en prioritĂ© le fait des barbares les plus voisins du limes. Les uns venaient faire carriĂšre dans l’armĂ©e, d’autres Ă©taie... Lire la suite

Le XXIe siĂšcle et la tentation cosmopolite

Le XXIe siĂšcle et la tentation cosmopolite

"Entretien avec Bernard Plouvier"

« Consommer est devenu le but suprĂȘme de l’existence des individus, ce qui comble d’aise les maĂźtres du “village terrestre” peuplĂ© d’hĂ©donistes (les travailleurs) et de psychopathes (les parasites sociaux) »   Entretien avec Bernard Plouvier, auteur de Le XXIe siĂšcle ... Lire la suite

Ordre Temple Creuse

La grande épopée des Templiers et ses « mystÚres »

"Une des plus grandes et des plus fascinantes aventures humaines
"

  « Ce chevalier de Christ est un croisĂ© permanent
 Comme il est glorieux, votre retour de vainqueur au combat ! Comme elle est bienheureuse votre mort de martyr au combat » Entretien avec Louis-Christian Gautier, auteur de L’ordre du temple et son implantation en Creuse... Lire la suite