Vision Ă©cologiste du IIIe Reich

"Un paganisme identitaire qui condamne l’universalisme au nom de la Nature"

Dans un article prĂ©cĂ©dent, j’avais rappelĂ© l’engouement d’Adolf Hitler et de Heinrich Himmler pour l’écologie. La conservation de la nature et du paysage sont dirigĂ©s Ă  partir de 1936 par Hermann Göring, appelĂ© « commissaire en chef pour la protection de la nature ». (suite
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Les USA mĂšnent toujours la danse

"L'AmĂ©rique n’apporte que des ennuis aux EuropĂ©ens"

La grande vertu de nos chers Romains est que dans le mĂȘme temps qu’ils colonisaient les barbares, ils apportaient avec eux les bienfaits d’une civilisation brillante. La Gaule n’a eu qu’à y gagner, n’en dĂ©plaise aux admirateurs de VercingĂ©torix dont nous nous garderons bien de te... Lire la suite

L’Action française est morte ! Vive le roi (quand mĂȘme) !

"Davantage qu’une page qui se tourne, un changement d’ùre"

Triste dĂ©but d’annĂ©e pour la presse française. Avec couronne (mortuaire, celle-lĂ ), mais sans fanfare, l’on annonçait la fin de parution de L’Action française, l’un des plus vieux journaux de France (1908) avec Le Figaro (1826) et L’HumanitĂ© (1904). (suite
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Y aurait-il une Ă©thique de l’information ?

"L’opinion publique est bien davantage façonnĂ©e par les Ă©motions que par le raisonnement"

On peut ne pas admirer le racisme endogamique ni le capitalisme de spĂ©culation et reconnaĂźtre qu’il y eut des Juifs d’exception : le Qohelet, JĂ©sus de Nazareth, Spinoza, le baron Haussmann, Gershwin et Copland, Heifetz, « Solti »-Stern et Janos Starker. On peut Ă©galement avoir un... Lire la suite

Vers un capitalisme populiste ?

"De la Finance pourrait se dĂ©gager une certaine Ă©lite, c’est affaire de conscience Ă©thique"

Au sot XIXe siĂšcle, avec son arrogance scientiste, a succĂ©dĂ© le grotesque et sanglant XXe siĂšcle. Le comble de la sottise fut atteinte dans les dictatures marxistes oĂč l’on a fait croire aux plus authentiques militants – souvent douĂ©s d’une forte conscience Ă©thique, mise hĂ©las au... Lire la suite

Y a-t-il une crise morale en Occident, de nos jours ?

"La crise morale europĂ©enne. PrimautĂ© de l’individu vs idĂ©al collectif (01)"

D’aucuns nient l’existence d’une telle crise, en Occident, voire la possibilitĂ© de sa survenue : ceux qui, profondĂ©ment satisfaits de l’économie globale autant que de leur statut particulier, estiment que tout est pour le mieux dans le meilleur des mondes possibles. (suite
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Populisme antique : réalité ou fiction (01)

"La prétendue démocratie athénienne des VIe et Ve siÚcles avant J.-C."

Au lendemain de la Grande Guerre, Max Weber (dans le premier tome d’Économie et sociĂ©tĂ©, paru de façon posthume en 1922) avait opposĂ© trĂšs schĂ©matiquement les États modernes, fondĂ©s sur des lois et des rĂšglements prĂ©cis, aux États traditionnels, dits d’Ancien RĂ©gime, fondĂ©s sur l... Lire la suite

Le vrai problÚme de la France du Président Macron

"Le juste retour sur investissement des puissances d’argent"

Ce ne sont certainement pas les questions agitĂ©es sur les blogs du Net depuis quelques jours – soit le caractĂšre minoritaire du vote ayant dĂ©signĂ© le nouveau PrĂ©sident ni mĂȘme sa soumission Ă  la finance cosmopolite – qui posent problĂšme. L’essentiel est ailleurs. (suite
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