Tout animal vivant possède son libre arbitre et peut soit se conformer aux usages du groupe soit se comporter en hors-la-loi.
Lire la suitePisistrate était le chef de la faction populaire des citoyens d’Athènes, du vivant de Solon. Après le départ de son rival, Pisistrate fut élu chef de l’État et régna 19 années, de façon interrompue par deux coups d’État fomentés par les aristocrates. Dans les deux cas, il préféra partir en exil plutôt que de déclencher une guerre civile… vingt-cinq siècles plus tard, Juan Perón imitera […]
Lire la suiteNotre jeune Président ? Il a tous les pouvoirs en main, ce qui agace les politiciens traditionnels, blanchis sous le harnais, ébahis d’une telle réussite, si prévisible en elle-même, puisque lorsque l’on a derrière soi la haute finance, l’on a aussi les médias. Argent et propagande sont les moyens nécessaires et suffisants pour conquérir le Pouvoir en régime électif, lorsque l’on a du talent.
Lire la suiteLa France vient de se doter d’un tyran. Bien sûr, j’emploie le mot dans son sens antique qui n’était point péjoratif. Aristote en faisait une sorte de monarque non héréditaire dont il écrit : « Ces législateurs choisis par les villes pour mettre fin aux discordes civiles concentraient tous les pouvoirs politiques dans leurs mains. »
Lire la suiteLa rapidité de la soumission de Trump au système a été admirable, comme la soumission de Syriza en Grèce, ou la rapidité de l’annulation du Brexit ! Comme dirait Céline, la résistance populiste ne demande qu’à foutre le camp – ou à cliquer rageusement sur sa souris…
Lire la suiteLes ressorts de la politique étrangère de l’Europe ne manquent pas de surprendre par la duplicité hypocrite qu’ils renferment. Le traité de Lisbonne de 2007 crée une sorte de Ministère des Affaires étrangères et de la Sécurité, aujourd’hui occupé par Federica Mogherini.
Lire la suite« Le professeur – au sens de l’intellectuel – n’a plus de place dans le lycée d’aujourd’hui ». Que s’est-il passé ? Qu’est-ce que l’école aujourd’hui, et que devrait-elle être ? La question n’est donc pas « pourquoi l’école fonctionne mal ». Elle est bien plus profonde. La question est : pourquoi l’école a-t-elle cessé d’être ? Ce qui rend la problématique de Robert Redeker non seulement philosophique, mais historique.
Lire la suiteSi la vérité, dans notre monde relativiste, a trouvé des raisons supplémentaires de rester bien à l’abri au fond de son puits, il se trouve que, depuis quelques mois, son frère adultérin le mensonge lui a redonné curieusement quelques raisons d’espérer. Confrontée à ce qu’on appelle désormais « l’islamisme radical » l’opinion publique, au détour de quelque table ronde médiatique, vient de découvrir la sournoise « takya » […]
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Il n’y a qu’une chose qui ne soit pas très pertinente dans le livre d’entretien du professeur Rémi Brague avec Giulio Brotti, c’est le titre. Il ne s’agit pas de savoir « où va l’histoire ». Car l’histoire n’est pas un véhicule, c’est le réseau même des routes possibles. C’est la carte. Il s’agit de savoir, non où va l’histoire, mais où va l’homme.
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Vincent Coussedière, auteur d’Éloge du populisme, est un philosophe qui vient de passer le cap de la cinquantaine ; il récidive en 2016 avec un second livre sur le sujet (Le retour du peuple. An I, paru au Cerf).
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