Étiquette : Goethe

5 décembre 2021

Quand les écolos jettent le masque

Tadzio Müller, l’un des militants écologistes les plus célèbres d’Allemagne et co-fondateur du mouvement « Ende Gelände » (Stop au 4×4) n’est pas en reste de menaces de terrorisme : «Empêcher la protection du climat, c’est pousser à la création d’une RAF verte », a-t-il déclarer, faisant ainsi référence à la Rote Armee Fraktion (Fraction Armée Rouge) qui, dans les années 70 du siècle dernier, a mis à […]

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4 février 2019

Quand nos Gilets jaunes inspirent les Allemands

Les détracteurs du président Macron ont coutume de lui reprocher (entre autres) de souscrire trop souvent aux désirs de la chancelière allemande. Peut-être… Mais quand celle-ci s’inspire de ce qu’il fait lui, elle aurait peut-être mieux fait de s’abstenir.

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23 septembre 2017

L’État garant de l’Ordre ou responsable du Désordre

L’équité se définit comme la justice en valeur absolue. Pas plus que le bien ou le mal ne sont définissables, le juste et l’injuste ne le sont dans l’absolu. On ne peut demander à l’organisation judiciaire d’agir en équité, mais on doit exiger qu’elle fasse respecter une législation, en principe fondée sur l’ordre public. Justice et ordre ne vont pas obligatoirement de pair, alors qu’ils […]

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18 septembre 2017

Peut-on préférer une injustice à un désordre ?

Lorsqu’il y a vingt-cinq siècles, Platon a lancé sa triade d’antithèses Bien-Mal, Juste-Injuste, Beau-Laid, il a omis de se référer à l’antithèse première, fondement des trois autres, parce qu’elle est – comme tout comportement humain – génétiquement commandée : Ordre versus Désordre.

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21 septembre 2016

La philosophie au secours d’une Europe qui peine

Dans un récent article des Cahiers philosophiques, Frédéric Allemand propose que, dans un moment où est critiquée l’Union européenne pour sa faible légitimité, soit privilégiée une redécouverte de son sens philosophique originel : la restauration de l’homme dans toute sa dignité. Il considère que « la pensée humaniste constitue une source d’inspiration et un cadre intellectuel qui innerve la structure, ainsi que ses rapports entre les États […]

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