Wilfried Fritz Pareto (1848 - 1923).

Vers un nouveau printemps des études parétiennes ?

"Une hirondelle printaniĂšre, messagĂšre d’un renouveau des Ă©tudes parĂ©tiennes !"

par Daniel Cologne. Vilfredo Frederigo Samaso, marquis de Pareto, est nĂ© le 15 juillet 1848 Ă  Paris. Son pĂšre y est en exil pour avoir participĂ© Ă  un complot rĂ©publicain Ă  GĂȘnes. La rĂ©habilitation paternelle lui permet d’entreprendre ses Ă©tudes Ă  GĂȘnes et Turin. AprĂšs avoir sout... Lire la suite

Alexandre Douguine

MĂ©taphysique de l’Eurasie

"Chronique hebdomadaire du Village planétaire"

À l’extrĂȘme fin de l’URSS, un jeune SoviĂ©tique qui frĂ©quentait les cĂ©nacles dissidents de Moscou malgrĂ© un pĂšre officier dans les services de renseignement publia ses premiĂšres rĂ©flexions fortement influencĂ©es par l’Allemand Herman Wirth. Les mystĂšres de l’Eurasie valurent Ă  l’au... Lire la suite

Alexandre Douguine, Pour le Front de la Tradition (I)

"L’eurasisme et les sources de la Tradition primordiale"

Le moins que l’on puisse dire est que l’étude d’un auteur comme Alexandre Douguine ne peut laisser le chercheur ou le lecteur indiffĂ©rent. Pis, la seule mention de son nom dans certains milieux intellectuels ou diplomatiques est Ă  mĂȘme de provoquer de dĂ©rangeantes crises d’urtica... Lire la suite

L’impĂ©rialisme paneuropĂ©iste

"L’Europe, pas le monde de Georges Feltin-Tracol (III)"

  À cette enseigne, privilĂ©gier l’empire, comme unitĂ© politique de l’alter-Europe communautarienne, organiciste, fĂ©dĂ©raliste et albo-ethnique suggĂ©rĂ©e par Feltin-Tracol, ne paraĂźt guĂšre incompatible, a priori, avec la haute conscience de soi que requiert toute attitude na... Lire la suite

Bakounine et l’éternel problĂšme italien en 1869

"Les choses, les problùmes ne changent plus depuis deux siùcles ou presque
"

Lisez la conclusion des MĂ©moires d’Outre-tombe de Chateaubriand et vous ĂȘtes dĂ©jĂ  dans notre vieux monde. Monde unifiĂ©, monde laid, monde anti-artistique, monde dĂ©civilisĂ©, monde de contrĂŽle, d’argent et de quantitĂ©. Les problĂšmes que nous vivons semblent sortis d’hier. Or, c’est... Lire la suite