George Soros.

Un nouveau cheval de Troie pour Soros

"RĂ©unis Ă  Marrakech, de nombreux maires adoptent leur propre pacte"

Depuis quelques semaines, ce qui domine l’actualitĂ©, hormis la rĂ©volte des gilets jaunes, est le sommet de Marrakech et plus prĂ©cisĂ©ment le Pacte sur les migrations sĂ»res qui y fut ratifiĂ©. Cette rencontre, rĂ©unissant la plupart des chefs d’État du monde entier, Ă©clipsa totalemen... Lire la suite

Dimitris Avramopoulos, Commissaire aux migrations .

Pacte sur les migrations : l’Union europĂ©enne lĂšve le voile

"Dimitris Avramopoulos, un personnage connu"

Le pacte sur des migrations « sĂ»res, ordonnĂ©es et rĂ©guliĂšres » fait couler beaucoup d’encre. Opposant les rĂ©alistes qui y voient un socle juridique (les engagements des États signataires) et moral (les migrations inĂ©luctables) et les diversitaires qui y voient un simple code symb... Lire la suite

Marrakech : l’escroquerie du pacte sur les migrations

"Les migrants n’importent que leurs problùmes"

Le lundi 10 dĂ©cembre, la majoritĂ© des membres de l’Organisation des Nations unies, 150 sur 194, a signĂ© le « Pacte pour des migrations sĂ»res, ordonnĂ©es et rĂ©guliĂšres », dit « Pacte de Marrakech » (ville qui, soit dit en passant, ne mĂ©rite pas tant d’éloges touristiques). (suite&... Lire la suite

UE armes suisses

La Suisse offre l’asile à 30 individus à risque

"L'asile chaperonné prime sur le systÚme de sécurité helvétique"

Par Markus Melzl, ancien commissaire de police et porte-parole du parquet de Bùle-Ville 30 des 38 individus qui posent un problÚme de sécurité intérieure ont été autorisés à rester dans notre pays, contrairement aux objections des autorités compétentes (Christian Hofer : En cl... Lire la suite

medias

Menaces pour la démocratie

"Les populismes ou les migrations, qu’en disent les mĂ©dias"

CHAQUE SEMAINE, UNE RÉALITÉ APPARAÎT : LA QUESTION MIGRATOIRE, ET NON PAS « CRISE » TANT LA SITUATION PARAÎT ORGANISÉE, MENACE LA DÉMOCRATIE. PARCE QU’ELLE FERAIT PROGRESSER LES POPULISMES, DISENT LES MÉDIAS OFFICIELS. NE SERAIT-CE PAS PLUTÔT CES MIGRATIONS QUI, ELLES-MÊMES, SONT... Lire la suite

EURODAC

Migrations

"Un chemin de l’enfer pavĂ© de bonnes intentions"

Sous rĂ©serve qu’il soit adoptĂ© par le Parlement europĂ©en lors d’une prochaine session plĂ©niĂšre, ainsi que par les États membres de l’UE, le nouvel accord intervenu entre le Parlement europĂ©en et le Conseil des ministres de l’UE trouvĂ© le 19 juin, afin de renforcer EURODAC, la bas... Lire la suite

Dimitris Avramopoulos.

Cette guerre civile continentale qui vient


"La technostructure mondialiste et mortifùre à l’Ɠuvre !"

Le 18 dĂ©cembre de l’annĂ©e derniĂšre, par la voix de Dimitris Avramopoulos, le Commissaire (non Ă©lu) de l’Union europĂ©enne en charge des Migrations (Ă  l’instar des cigognes), la Commision dĂ©clarait : « EU is Too White, Mass Third World Migration Must Be ‘New Norm’ », en d’autres te... Lire la suite

migration de masse

La technostructure mondialiste et mortifùre à l’Ɠuvre !

"Les masques tombent
"

Le 18 dĂ©cembre de l’annĂ©e derniĂšre, par la voix de Dimitris Avramopoulos, le Commissaire (non Ă©lu) de l’Union europĂ©enne en charge des Migrations (Ă  l’instar des cigognes), dĂ©clarait en substance que « L’Europe est trop blanche, etc. » Ainsi, selon Bruxelles, les EuropĂ©ens doi... Lire la suite

geopolitique

L’espace gĂ©opolitique post-occidental

"Les nƓuds gordiens de la gĂ©opolitique post-occidentale, recensĂ©s en quelques cartes - 01"

La gĂ©opolitique mondiale n’est plus ce qu’elle Ă©tait. Sa configuration s’est transformĂ©e depuis le dernier quart du XXe siĂšcle parce que les acteurs internationaux dominants ne sont plus les mĂȘmes. Au point que nous n’hĂ©siterons pas Ă  parler dĂ©sormais d’une gĂ©opolitique post-occi... Lire la suite

ÉlĂ©ments N°167.

Le nouveau numĂ©ro (n°167) de la revue ÉlĂ©ments

"Le problùme de l’immigration est un problùme de mƓurs
"

Les mƓurs sont la source du lien social. Il y a des mƓurs collectives parce que l’homme est fondamentalement fait pour vivre en sociĂ©tĂ©, et que ces mƓurs consolident le rapport social et permettent de dĂ©finir le bien commun. Il ne peut y avoir de vie commune que lĂ  oĂč il ... Lire la suite