Sâexcuser pour un crime qui nâest pas un crime et quâon nâa pas commis auprĂšs de quelquâun qui ne lâa pas subi, voilĂ un non-sens.
Et pourtant, câest devenu la marque de commerce du Premier ministre canadien Justin Trudeau qui a fait de la repentance un art se rapprochant de la tragicomĂ©die.
Il nâest au Pouvoir que depuis 2015, et pourtant, il est parvenu Ă sâexcuser plus que nâimporte quel autre Premier ministre de notre histoire.
En mai 2016, il sâexcusait officiellement auprĂšs des Indiens pour avoir refusĂ© lâentrĂ©e au pays de quelques centaines de Sikhs arrivĂ©s au Canada Ă bord du Komagata Maru en 1914. Puis, en juillet 2017, il prĂ©sentait des excuses au terroriste Omar Khadr, excuses accompagnĂ©es dâun chĂšque de 10 millions de dollars, pour lâavoir laissĂ© croupir Ă Guantanamo aprĂšs que ce dernier ait Ă©tĂ© arrĂȘtĂ© par les forces amĂ©ricaines. Nonobstant le fait quâil ait tuĂ© un soldat amĂ©ricain, Trudeau considĂ©rait que le Canada avait failli Ă son devoir de le protĂ©ger.
Ensuite, il y eut les excuses officielles pour les anciens Ă©lĂšves des pensionnats indiens de Terre-Neuve, quâon voulait Ă©duquer, christianiser et occidentaliser. Puis il y eut les excuses larmoyantes â littĂ©ralement â offertes aux homosexuels, transgenres et autres pour les discriminations passĂ©es dont ils auraient Ă©tĂ© victimes. Et aujourdâhui le cirque continue, Trudeau a annoncĂ© quâil allait offrir officiellement ses excuses Ă la communautĂ© juive pour avoir refusĂ© 907 rĂ©fugiĂ©s juifs allemands en 1939, alors que personne ne savait ce qui se passait rĂ©ellement en Allemagne.
Toujours fier dâĂȘtre honteux, Trudeau a ainsi dĂ©claré : « Lorsque le Canada a refusĂ© lâasile aux 907 Allemands juifs Ă bord du MS Saint Louis, nous avons laissĂ© tomber non seulement ces passagers, mais aussi leurs descendants et leur communautĂ©. La prĂ©sentation dâexcuses Ă la Chambre des communes ne réécrira pas ce chapitre honteux de notre histoire. Ces excuses ne pourront pas ramener ceux dont la vie a Ă©tĂ© volĂ©e, ni rĂ©parer les vies brisĂ©es par cette tragĂ©die. Cependant, nous avons la responsabilitĂ© commune de reconnaĂźtre cette rĂ©alitĂ© difficile, dâen tirer des leçons, et de continuer Ă nous dresser contre lâantisĂ©mitisme tous les jours. Câest ainsi que nous donnerons un sens au vĆu solennel : âPlus jamaisâ. Je suis impatient de prĂ©senter ces excuses Ă la Chambre des communes ».
Ces nouvelles excuses sâimbriquent dans la vision de lâhistoire quâimpose Trudeau depuis son accession au Pouvoir. Pour lui, les peuples europĂ©ens sont toujours coupables, les minoritĂ©s toujours victimes. Câest une vision manichĂ©enne essentiellement marxiste, seulement les classes dominante et dominĂ©e ne sont pas Ă©conomiques, mais ethniques. Les statues des hĂ©ros qui ont fait du Canada ce quâil est, sont dĂ©boulonnĂ©es et les minoritĂ©s ethniques Ă©rigĂ©es comme des martyrs de la mĂ©chancetĂ© intrinsĂšque des EuropĂ©ens.
Jauger le passĂ© en fonction des valeurs actuellement dominantes est le propre des totalitarismes qui souhaitent, Ă leur façon, réécrire le passĂ© pour justifier les politiques prĂ©sentes comme lâouverture des frontiĂšres Ă lâimmigration de masse.
Ces excuses sont toujours Ă sens unique et jamais Trudeau nâexigera des excuses pour les barbaries commises par les AmĂ©rindiens envers les fermiers de Nouvelle-France et les missionnaires catholiques. De mĂȘme, bien que son pĂšre ait jugĂ© en dâautres temps quâil sâagissait dâune vĂ©ritable injustice, on peut douter quâil offre ses excuses aux nationalistes canadiens comme Adrien Arcand ou aux pacifistes comme Camilien Houde qui croupirent durant des annĂ©es pendant la Seconde Guerre mondiale dans des camps de concentration canadiens sans avoir jamais Ă©tĂ© jugĂ©s et condamnĂ©s.
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