RĂ©volte de la dignitĂ©. Câest le mot qui convient pour dĂ©signer les Gilets Jaunes. On parle de pouvoir dâachat. Le mot est faible et le mot est faux. Bien entendu, les Gilets Jaunes veulent vivre dignement de leur travail. Ils ne veulent pas ĂȘtre des assistĂ©s. Pour cela mĂȘme, leur... Lire la suite
« Notre particularitĂ©, câest la logique de la troisiĂšme voie, celle qui rĂ©ussit la synthĂšse entre le national et le social », expliquait dĂ©but 2011 un conseiller de Marine Le Pen. La troisiĂšme voie, câest le tercĂ©risme, et câest ce que lâon a appelĂ© le solidarisme. Il y a lĂ un c... Lire la suite
DĂ©pense-t-on trop pour les banlieues ? Le nouveau plan Borloo suscite les critiques ou le scepticisme. Pour certains, on finance le multiculturalisme, pour dâautres on finance la dĂ©francisation. Si on pense quâĂ coups dâargent, on va rĂ©soudre les problĂšmes posĂ©s par lâimmigration... Lire la suite
Il y a eu des histoires des droites en France en termes de gĂ©nĂ©alogie politique, avec RenĂ© RĂ©mond (Les droites en France, 1982). On a pu lire aussi des histoires culturelles des droites, avec Jean-François Sirinelli comme maĂźtre dâĆuvre (Histoire des droites en France, 2006). On ... Lire la suite
Câest le propre des sociĂ©tĂ©s libĂ©rales que de vouloir dissocier lâidĂ©e du beau dans un relativisme tel quâil faut paradoxalement le qualifier de relativisme absolu. « à chacun son idĂ©e du beau ». VoilĂ le mot dâordre des sociĂ©tĂ©s libĂ©rales depuis Jack Lang et ses continuateurs. D... Lire la suite
Droite et gauche veulent faire des Ă©lĂšves de simples disciples de notre Ă©poque, des « branchĂ©s » des otages de la sociĂ©tĂ© numĂ©rique, des suradaptĂ©s au prĂ©sent, câest-Ă -dire des suradaptĂ©s Ă lâĂ©phĂ©mĂšre. Et donc des inadaptĂ©s au temps long. Droite et gauche ont supprimĂ© toute dista... Lire la suite
« Le professeur â au sens de lâintellectuel â nâa plus de place dans le lycĂ©e dâaujourdâhui ». Que sâest-il passĂ©Â ? Quâest-ce que lâĂ©cole aujourdâhui, et que devrait-elle ĂȘtre ? La question nâest donc pas « pourquoi lâĂ©cole fonctionne mal ». Elle est bien plus profonde. La questi... Lire la suite
Il nây a quâune chose qui ne soit pas trĂšs pertinente dans le livre dâentretien du professeur RĂ©mi Brague avec Giulio Brotti, câest le titre. Il ne sâagit pas de savoir « oĂč va lâhistoire ». Car lâhistoire nâest pas un vĂ©hicule, câest le rĂ©seau mĂȘme des routes possibles. Câest la... Lire la suite
La culture a changĂ©. DâoĂč bien des malentendus. Y a-t-il baisse ou non du niveau culturel, Ă©ducatif, scolaire ? Le sens de ces mots a changĂ© de sens. Sommes-nous plus Ă©gaux quâavant face Ă lâaccĂšs Ă la culture ? Le « culturel » nâa-t-il pas remplacĂ© la culture ? La rĂ©ponse Ă ces ... Lire la suite
